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  • 论西域文化对魏晋南北朝道教的影响

    肃慎):“妇人服布裙,男子衣猪皮裘,头插武豹尾。”[19]室韦:“女妇束发作叉手髻。”[20]室韦的乌洛侯部落:“其俗,绳发,皮服,以珠为饰。”[21]契旦,风俗与室韦相近。突厥“被发左衽,……食肉饮酪...

    王青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687167.html
  • 中国宗教文化对日本的影响

    丝织,在文化生活中,敬鬼神,人死,“停丧十余日,当时不食肉,丧主哭泣,他人就歌舞饮酒。已丧,举家诣水中澡浴,以如练沐”,日常活动,常灼骨以卜吉凶。后女王死,建大坟,殉葬奴婢达百余人。北九州的倭国与中国...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510289947.html
  • “四分五周因果”与“三圣圆融

    德宗命两街各讲一遍,他的注疏书成为钦定著作。贞元十五年(799),授澄观“镇国大师”号。澄观还参加了《守护国界主陀罗尼经》的译事。唐顺宗曾诏澄观讲《了义》一卷,《心要》一卷及《食肉得罪因缘》。唐宪宗元...

    弘安法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480094127.html
  • 藏族风马旗观念的起源与民俗象征

    多种,然均同一旨趣,皆说藏族人种,系猕猴与岩魔交配所生子嗣,为赤面食肉之种。”(注:五世达赖喇嘛著、郭和卿译:《西藏王臣记》[M],北京:民族出版社,1983年,第12页。)   “卵生神话”说藏族...

    李连荣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html